胡服骑射的故(gù)事及启(qǐ)示感悟，胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事告诉(sù)我们(men)什么是《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服(fú)骑射改革的故事(shì)的。

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胡服骑射(shè)的故事及启示(shì)感悟(wù)，胡(一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋hú)服骑射的(de)故(gù)事告诉(sù)我们什么

　　战(zhàn)国时(shí)赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就来连中(zhōng)山那样的(de)邻界(jiè)小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是(shì)赵国在(zài)地理位置上，东(dōng)北同(tóng)东(dōng)胡(hú)相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西(xī)北与林胡(hú)、楼烦为(wèi)界(jiè)。

　　这些部落(luò)都是(shì)以游牧为生，长于(yú)骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看(kàn)到胡人在军(jūn)事(shì)服饰方面有一些(xiē)特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居(jū)和(hé)狩猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作战(zhàn)时(shí)用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛(máo)相比，具有(yǒu)更大(dà)的灵(líng)活机动性。

　　他(tā)对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快速反应部队，带着这样的部(bù)队驰(chí)骋疆场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋有大志使赵国强盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是(shì)强(qiáng)兵的道(dào)路，就对将军楼缓说(shuō)：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑(qí)射(shè)是赵武灵王(wáng)发现了(le)胡人作战的优点，他们机动(dòng)力强而且(qiě)速度快(kuài)，服(fú)装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借(jiè)鉴别人(rén)的(de)长处，来弥补(bǔ)自己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十(shí)三《赵世(shì)家》也(yě)记载：“十(shí)九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥(féi)义与议天下，五日(rì)而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召(zhào)肥义与议天下，五日后决定推(tuī)行胡(hú)服(fú)、教练骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北(běi)戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原(yuán)华夏族(zú)人的(de)宽衣博带长袖大不相同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指(zhǐ)周边游牧(mù)部族(zú)的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐渐改进(jìn)为后来的(de)衣短袖(xiù)窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的稳(wěn)固和(hé)发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉(sù)我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为了国家的(de)强大，进行胡服骑射改革的(de)故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王(wáng)向(xiàng)北(běi)进攻中山国(guó)，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里(lǐ)的大漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄(huáng)河(hé)，登(dēng)上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明(míng)白(bái)的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能把北方(fāng)胡人的领地(dì)和中山国都夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都(dōu)不(bù)愿穿胡(hú)服(fú)，其中，公(gōng)子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事(shì)听从父母，国政(zhèng)服从(cóng)国(guó)君(jūn)，现在我要人民改穿胡服(fú)，而(ér)叔(shū)父您不穿(chuān)，我担心天下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好定(dìng)章法(fǎ)，要以有利(lì)人(rén)民为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推行(xíng)法令(lìng)必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能借助叔(shū)父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中(zhōng)原(yuán)地区(qū)在圣贤之人教化下，采用礼乐(lè)仪制，是远方国家前来游(yóu)观(guān)，让周边(biān)地(dì)区学习(xí)效法的地(dì)方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背人心(xīn)的举(jǔ)动，我希望(wàng)您(nín)慎重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回(huí)报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说：“我(wǒ)国东(dōng)面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东(dōng)胡；西面是(shì)楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没有(yǒu)骑马射箭(jiàn)的训练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射(shè)，想以此抵御四面的灾难(nán)，一(yī)报中(zhōng)山国(guó)之仇。

　　而(ér)叔(shū)父您(nín)一味依(yī)循中(zhōng)原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装(zhuāng)，忘记(jì)了(le)鄗城的奇(qí)耻大辱，我对(duì)您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟(wù)，欣然从(cóng)命，赵武灵(líng)王亲自赐(cì)给(gěi)他胡(hú)服，第二(èr)天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的法令(lìng)，提倡学习(xí)骑马(mǎ)射箭。

胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事告诉我们的(de)道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇(piān)故事告诉我们人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到(dào)好的东西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王发现了(le)胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是坐(zuò)马车之类的机，机动(dòng)力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借鉴别人(rén)的(de)长处，来(lái)弥补自己的短处(chù)。

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