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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)

  1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思:无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单(dān)车欲问边(biān),属(shǔ)国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意(yì):乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无(wú)尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),河东蒲州(zhōu)(今山西运城(chéng))人(rén),祖籍山(shān)西祁县(xiàn),唐朝著名诗(shī)人(rén)、画(huà)家,字(zì)摩(mó)诘,号摩(mó)诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观(guān)摩诘(jí)之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是(shì)什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句(jù),描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观;在这(zhè)纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边的背景(jǐng)之上(shàng),那远处独起的一(yī)股炊(chuī)烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山(shān),没有树,只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

  视野(yě)所及(jí),大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日,这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的(de)“直”字,都(dōu)用得逼真传神(shén),难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō):“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”这不是(shì)描写(xiě)河(hé)流的句子,它(tā)其实是(shì)具体描(miáo)写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一个(gè)“直”字(zì),却(què)又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林(lín)木,那横贯其间的黄(huáng)河,就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易给人(rén)以感伤的(de)印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字(zì),却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风光(guāng)。


  【作品原文】

  使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上(shàng)

  单(dān)车(chē)欲问边,属国(guó)过(guò)居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里(lǐ)形(xíng)容(róng)轻车简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指少(shǎo)数民族(zú)附(fù)属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二指官名(míng),秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国,苏(sū)武归(guī)汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉代(dài)称负(fù)责(zé)外交事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣,这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延泽(zé),唐(táng)代称居(jū)延海,在今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参(cān)见《汉(hàn)书·地(dì)理志》),故(gù)城(chéng)在今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖居延属国(guó),辖境在居延(yán)泽(zé)一带。

  此(cǐ)句(jù)一般注本均言王维(wéi)路过居延。

  然而王(wáng)维此(cǐ)次出使,实(shí)际上无需(xū)经(jīng)过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认(rèn)为此句是(shì)写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò),附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候(hòu)鸟,春天(tiān)北飞,秋(qiū)天南行,这(zhè)里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐(táng)军(jūn)占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿(diàn)成注有二解:一云古代(dài)边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风(fēng)吹之不(bù)散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证(zhèng)实(shí),确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平(píng)安火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三(sān)省注:“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽(fēng)候所(suǒ)至,大率(lǜ)相去(qù)三十里,每(měi)日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流经凉(liáng)州(今(jīn)甘肃武(wǔ)威(wēi))以北(běi)沙(shā)漠的(de)一条内陆河,这条河在唐代叫(jiào)马成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关(guān):古关(guān)名(míng),又(yòu)名陇山关,故址在今宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负(fù)责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河(hé)西(xī)并不经(jīng)过萧关,此处大概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六大都护府,其长官称(chēng)都(dōu)护,每府派大(dà)都护一人(rén),副都护(hù)二人(rén),负(fù)责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去(qù)塞三(sān)千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉(hàn)威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句(jù)意(yì)谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑(qí),得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕(yàn)然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五(wǔ)年(nián)(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州,出(chū)塞(sāi)宣慰,察(chá)访军(jūn)情,并(bìng)任河(hé)西节度使判官(guān),实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情(qíng)况,抒(shū)发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目(mù)的和(hé)到达地(dì)点(diǎn),诗缘何而作;颔联两(liǎng)句(jù)包含多(duō)重意蕴(yùn),借(jiè)蓬草(cǎo)自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象(xiàng),境(jìng)界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得(dé)胜利,流(liú)露(lù)出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

  此诗既反映了边(biān)塞(sāi)生(shēng)活,同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西北,远在西(xī)北(běi)边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己(jǐ)像(xiàng)随风而去(qù)的(de)蓬(péng)草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”,像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的(de)游子,这(zhè)里却是比喻一个(gè)负(fù)有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里(lǐ)行程(chéng)只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过。

  然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边(biān)塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在(zài)燕然(rán)前(qián)线(xiàn)。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出(chū)使,恰(qià)在春(chūn)天。

  途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔,诗人(rén)即景设喻,用归(guī)雁自比,既(jì)叙事,又(yòu)写景(jǐng),一笔两到,贴(tiē)切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联,写(xiě)进入(rù)边(biān)塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其(qí)间的黄(huáng)河,就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的人民币大写怎么写0到10,汉字大写怎么写0到10(de)自然景象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评(píng)】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此(cǐ)诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转出七八(bā),乃为(wèi)有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

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  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼,亦极(jí)自然(rán)。

  后人(rén)全(quán)讲炼字之法,非(fēi)也;不(bù)讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个(gè),竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口(kǒu)里说不(bù)出来的意(yì)思,想去却是(shì)逼真的;又(yòu)似乎无理的,想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度(dù)评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月(yuè)照(zhào)积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上(shàng)之作,如(rú)《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形(xíng)影摇(yáo)摇(yáo)欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太(tài)子中允。

  后官至尚书(shū)右丞(chéng),故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚年居(jū)蓝(lán)田辋川,过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的(de)优游(yóu)生活。

  诗与孟浩(hào)然(rán)齐(qí)名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田(tián)园山(shān)水(shuǐ)的描绘(huì),宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写(xiě)传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意(yì)思,长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

  1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全(quán)诗(shī)如下:单(dān)车欲问边,属国过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意(yì):乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等(děng),与孟浩然(rán)合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng)云天,无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  这是千古(gǔ)流传(chuán)的名句,描述了(le)塞外(wài)孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的(de)感觉(jué)。


  【“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能状其(qí)景观(guān);在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上,那远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有树(shù),只有黄河横(héng)贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

  而“长河”之上,是(shì)那(nà)一(yī)轮圆圆的落(luò)日(rì),这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都用得逼真传神(shén),难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书(shū)一想,倒像是见了(le)这(zhè)景(jǐng)的。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆”这不是描写河(hé)流的句子,它其(qí)实是具体描写进入(rù)边(biān)塞后所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)。

  画(huà)面开阔(kuò),意(yì)境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇(qí)观异景,烽火台燃起的(de)那(nà)一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调,紧接一个“直(zhí)”字,却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一(yī)个“直(zhí)”字,不(bù)仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的(de)自(zì)然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞(sāi)上》,是唐代(dài)诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行(xíng)诗,记述(shù)出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程(chéng)以及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞(sāi)上

  单车(chē)欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车(chē):一(yī)辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边(biān)塞去(qù)看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几种解释:一指少(shǎo)数民族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉(hàn)时(shí)有一种官职名为典(diǎn)属国,苏(sū)武归汉(hàn)后即授(shòu)典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的(de)简称,汉代(dài)称负(fù)责外交事(shì)物的官员为典属国(guó),唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣(chén),这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代称居延(yán)海,在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》),故城(chéng)在今额(é)济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属(shǔ)国,辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本均言(yán)王(wáng)维(wéi)路过(guò)居延。

  然(rán)而(ér)王维(wéi)此次出(chū)使,实际上无需经过居延。

  因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò),附属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬(péng),此处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南(nán)行(xíng),这里是指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里(lǐ)是指唐(táng)军(jūn)占(zhàn)领(lǐng)的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠(mò),此处大约(yuē)是(shì)指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一云古代边防报警时燃(rán)狼粪,“其(qí)烟(yān)直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人(rén)有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实,确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边(biān)防使(shǐ)用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八(bā)云(yún):“及(jí)暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率相去三(sān)十里(lǐ),每日初夜(yè),放烟一(yī)炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一(yī)说指流经凉(liáng)州(今甘(gān)肃武威)以北沙(shā)漠的一条内陆河(hé),这(zhè)条河在唐代(dài)叫马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名(míng)陇山关(guān),故址在今宁夏固原东南(nán)。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关(guān),追(zhuī)兵赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都(dōu)护(hù)府(fǔ),其长官称都(dōu)护,每府派大(dà)都护(hù)一人,副(fù)都护(hù)二人,负责(zé)辖区一切事(shì)务。

  这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山(shān)名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令(lìng)班(bān)固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线未归(guī)。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年(nián))吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小(xiǎo)勃(bó)律(在今克什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河西(xī)节度(dù)副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王(wáng)维(wéi)以(yǐ)监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西(xī)节度使判官,实(shí)际(jì)上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这(zhè)首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六(liù)。

  此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情(qíng)。

  首联两句交待此行目的和到达(dá)地点,诗缘何而作;颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句(jù)描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利,流(liú)露出对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映(yìng)了边塞生(shēng)活,同(tóng)时也表达了(le)诗人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前(qián)往,所往之处(chù)是:“属(shǔ)国过居延(yán)。

  ”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个(gè)负有(yǒu)朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

  万里行程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却(què)没有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使臣(chén):首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔,诗人(rén)即(jí)景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景,一笔两到(dào),贴(tiē)切自然。

  尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔(kuò),意境雄浑,近人王国(guó)维称之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字(zì),却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字(zì),一(yī)个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的(de)景象,而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔的(de)自然(rán)景象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī):“‘大(dà)漠(mò)’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  要(yào)说再(zài)找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说(shuō)不出来的意思(sī),想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词(cí)话》中高(gāo)度评(píng)价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可(kě)谓(wèi)千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求(qiú)之(zhī)于(yú)词,唯纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者(zhě)简介(jiè)】

  王维(wéi),唐代诗(shī)人,字(zì)摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永济西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐(táng)玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受职(zhí),乱平后,降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

  后官(guān)至(zhì)尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过(guò)田园山(shān)水的(de)描绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理;体物精细,状写传神,有独特成就(jiù)。

  兼(jiān)通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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